確實,我們任何一個人當下所過的日子其實就是自己當下的心。


是誰在了知外境?是我們自己的心!


是誰在快樂或痛苦?是我們自己的心!


心的舞姿構成了我們生命的全部,一個生命的本質就是一顆心,這顆心的狀態就是

生命的狀態!


如果此時此刻我們的心是快樂的,我們的生命無疑是快樂的;


如果此時此刻我們的心是痛苦的,我們的生命無疑是痛苦的;


如果此時此刻我們的心不苦不樂,我們的生命也無疑是不苦不樂的。


所以,獲得一個快樂人生或者美好人生的關鍵就是時時守護好自己的心,將自心安

置於祥和、美好、快樂的良性狀態。


如果我們的心是安詳的,我們的日子也必然是安詳的;


如果我們的心是美好的,我們的日子也必然是美好的。


生活在此世間的很多人,不愁吃、不愁穿、不愁住,可是卻生活在“水深火熱”的

痛苦之中,其根本原因是沒有能夠將自心安置於正確的狀態。


如果一個人隨意放縱自己的心,任其為所欲為,對自心的善惡從來不去反省,對自

心也從來不加控制,也沒有任何修心的動機和願望,則這個人的心必然在苦海中漂

泊。


面對同樣一件事,我們可以有非常多的心態,當我們選擇其中的一種心態時,我們

的生命或者說我們的日子就被我們自己所選擇的心態“定格”。


如果我們選擇了包容和安詳,我們的日子就被“定格”在包容和安詳的狀態;


如果我們選擇慈悲,我們的日子就被“定格”在慈悲的狀態;


如果我們怨恨,我們的日子就被“定格”在怨恨的狀態;


如果我們嫉妒,我們的日子就被“定格”在嫉妒的狀態。


應當仔細觀察各種不同心態所“定格”的日子是“好日子”還是“壞日子”。


如果一種心態將我們自己和別人的現在和未來都“定格”於痛苦之中,則無疑我們

應當舍棄這種心態;


如果一種心態將我們自己和別人的現在和未來都“定格”於安樂之中,則無疑我們

應當努力訓練和培養這種心態。


當我們通過觀察和學習的教言,了知了各種心態和行為給自他的現在和未來所“定

格”的苦樂時,我們就會自覺自願地走上修心的道路。


人人都羨慕天堂般的生活,也都在拼命地追求著天堂般的外境和種種受用,可是很

少有人註重培養天堂般的自心。


事實上,如果我們的心不善良、不美好,則即便將我們置於天堂,則我們也覺得周

圍的一切平淡無奇。


就像很多人,將自己的住處裝修得竭盡豪華,猶如宮殿,他們一開始還覺得新鮮、

悅意,可是時間一長,也覺得平平常常,如果自心痛苦起來,照樣過痛苦的日子,

豪華的住處絲毫也改變不了其痛苦的現狀。


所以,所謂天堂實際上就是指自己的心。














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